О, Савл, Савл, за что ты гонишь,
За что же гонишь ты Меня?
По выжженной идешь пустыне
Куда? И с кем? Где ты - где Я?
Ты восходил со Мной на гору,
Величье храма восхвалял.
А что в душе, на сердце было?
Его ты стены строил сам.
Устроил башни неподступно -
Врата "чужому" не пройти.
А кто чужой? Не брат ли нищий?
В свободе он. Мы - взаперти.
Да, с виду кажется он нищим,
Но нищета его с Царя.
Ну, а твоя, мой брат, одежда,
С какого снята короля?
О, Савл, Савл, что же ныне
Скажи, важнее для тебя?
Глоток воды живой в пустыне
Или ученье букваря*?
Тебя призвал Я, чтобы стражем
У врат израильских стоять.
А ты ушел в Лаодикию
Чтоб спать и спящих охранять!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
